Mục đích của Gia Đình Phật Tử Việt Nam:"Đào luyện thanh thiếu đồng niên tin Phật thành Phật tử chân chính – Góp phần phụng sự đạo pháp và xây dựng xã hội."
00:42 ICT Chủ nhật, 19/11/2017

Trang nhất » Tin Tức » Tư Liệu

Gia Đình Phật Tử Trong Lòng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam

Đã xem: 3531

Thứ bảy - 06/06/2015 15:10
Gia Đình Phật Tử Trong Lòng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam

Gia Đình Phật Tử Trong Lòng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam

Để giúp huynh trưởng trẻ hiểu biết thêm về lịch sử tổ chức Áo Lam, Ban biên tập trích đăng bài “Gia Đình Phật Tử Trong Lòng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam” của Anh Thiện Điều Nguyễn Thắng Nhu, Trưởng Ban Hướng Dẫn PBGĐPT Trung ương được đăng trong tập Tài liệu tu học Vườn Lam số 107 của Ban Hướng Dẫn PB.GĐPT Thừa Thiên Huế.

Đức Phật ra đời vì hạnh phúc của số đông. Đại lễ Phật Đản năm Ất Hợi (10-05-1935) do Hội An Nam Phật Học tổ chức rất qui mô hoành tráng tại đất Thần Kinh. Trong đoàn rước Phật, ban tổ chức đã cho tuổi trẻ lần đầu tiên tham gia Phật sự một cách rất dễ thương, trẻ trung và cuốn hút, 52 em nhỏ được đồng phục trong bộ áo mũ (Mã Tiên), hai vai gắn đèn hoa sen, vừa đi vừa hát điệu đang đàn cung “Vui mừng gặp ngày nay mồng tám tháng tư…” Hình ảnh này đã thôi thúc niềm ưu tư của các bậc trí giả Phật Giáo thức thời quan tâm vấn đề tuổi trẻ với Phật Giáo.

            Trong Phật Giáo có đủ món ăn ngon cho người lớn, có bình sữa ngọt cho trẻ thơ, các bậc tiền bối nghĩ như thế nên muốn cho hàng con em tin Phật có được chỗ đứng vững vàng trong Phật Giáo, được hưởng hương vị thơm ngon trong giáo lý Đức Phật, được sinh hoạt vui chơi trong khung trời Phật Giáo, chứ không hạn hẹp đơn lẻ chỉ biết lẽo đẽo theo mẹ, theo bà lên chùa lễ Phật.
            Ngày 10-8-1938, trong diễn văn khai mạc đại hội thường niên của Hội An Nam Phật Học, cư sĩ chánh hội trưởng Lê Đình Thám đã tuyên bố: “Không có một thành tựu vững bền nào lại không nhắm đến hàng ngũ thanh, thiếu niên. Họ là những người tiếp nối chúng ta trong ngày mai…”


 
            Hai năm sau, 1940, Đoàn Thanh niên Phật học Đức Dục (TNPHĐD) ra đời với sự bảo trợ của Hội An Nam Phật Học và sự hướng dẫn trực tiếp của nhà Phật học - bác sĩ Tâm Minh - Lê Đình Thám. Đoàn gồm có 15 anh : Phạm Hữu Bình (đoàn trưởng), Đinh Văn Nam (đoàn phó), Ngô Điền (thư ký) và các anh Đinh Văn Vinh, Ngô Thừa, Võ Đình Cường, Nguyễn Hữu Quán, Nguyễn Khải, Lê Kiểm, Phạm Quy, Hoàng Ngọc Phu, Lê Đình Duyên, Ưng Hội, Tráng Thông, Lâm Công Định.

            Đoàn TNPHĐD lúc bấy giờ là tượng trưng cho một đạo Phật rất “mới” rất “trẻ”. Đoàn đã tổ chức “Phật học Tùng thư” và xuất bản rất nhiều sách Phật Giáo, trong đó có các cuốn : Thanh Niên Đức Dục (Đinh Văn Nam), Phật Giáo và Thanh niên Đức Dục (Phạm Hữu Bình), Đời Vui (Ngô Thừa), Nghĩa Chư Cho (Nguyễn Hữu Quán), Ánh Đạo Vàng (Võ Đình Cường) … Những tác phẩm văn học này nhằm xây dựng phong trào thanh niên học Phật.
            Các đoàn viên TNPHĐD chia nhau đến các chùa, các khuôn hội gom góp các nhóm Đồng Ấu tự phát, tổ chức thành đội, đoàn, tập cho các em hát, tụng kinh, làm việc thiện và sống theo các hạnh lành.

            Lễ Phật Đản năm 1944 tại đồi Quảng Tế (Huế), các đơn vị Thanh niên Phật học, Hướng Đạo Phật Giáo, Đồng Ấu Phật học… họp đại hội và khai sinh tổ chức Gia Đình Phật Hóa Phổ (GĐPHP), tiền thân Gia Đình Phật Tử ngày nay.
            Bốn GĐPHP đầu tiên được thành lập tại Huế là : Gia đình Tâm Minh, Gia đình Tâm Lạc, Gia đình Thanh Tịnh, Gia đình Sum Đoàn do các bác : Lê Đình Thám, Phạm Quang Thiện, Tôn Thất Tùng, Nguyễn Hữu Tuân làm Phổ trưởng và các anh trong đoàn TNPHĐD phụ trách hướng dẫn sinh hoạt. GĐPHP đã lớn mạnh theo từng bước phát triển của các khuôn hội, Niệm Phật đường ở Huế rồi tỏa ra các tỉnh miền Trung, Tây Nguyên và lan dần đến cả hai miền Nam, Bắc.

            Tại Thuận Hóa (Huế) vào những ngày 24, 25, 26 tháng 4 năm 1951, đại hội GĐPHP họp tại chùa Từ Đàm gồm đại biểu 9 tỉnh hội, chi hội miền Trung là : Thừa Thiên, Quảng Bình, Quảng Trị, Đà Nẳng, Quảng Nam, Lâm Viên, Bình Thuận, Cam Ranh, Đồng Nai Thượng và hai tỉnh miền Bắc là Hà Nội, Hải Phòng. Từ đại hội này, danh xưng GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM (GĐPT) được thay thế cho :Gia Đình Phật Hóa Phổ” và một bản Nội quy trình cũng được ra đời từ đây. Anh Võ Đình Cường, trưởng Ban hướng dẫn GĐPT Thừa Thiên được cử giữ chức vụ Trưởng Ban Hướng Dẫn GĐPT Tổng hội Phật Giáo Trung phần.


Huynh trưởng cấp Dũng Nguyên Hùng - Võ Đình Cường
 
            Năm 1953, hội nghị GĐPT lần thứ II được triệu tập tại Huế với đầy đủ các đại biểu của 3 miền Trung, Nam, Bắc để soạn thảo chương trình tu học cho các ngành các cấp, thống nhất hình thức, tổ chức, đồng phục, huy hiệu, phù hiệu…

Sau ngày đất nước được thống nhất do hoàn cảnh lúc đó còn nhiều khó khăn, nhân sự phân tán nên sinh hoạt GĐPT tại một số nơi có phần khựng lại, nếu không muốn nói là bế tắc. Trước tình hình đó, những người có trách nhiệm với GĐPT đã ngồi lại với nhau để “tìm cách cho GĐPT được sinh hoạt đều đặc và có hiệu quả, phù hợp với tình hình mới của đất nước và của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam”. (Lời BBT)
 
            Dư âm của hội nghị này như một làn gió mát mang hương sắc tinh khiết của vạn đóa sen thơm từ miền Hương Ngự theo dấu chân tiền nhân Nam tiến. Lần lượt các tỉnh Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa, Ninh Thuận, Bình Thuận, các tỉnh Tây Nguyên đều có GĐPT. Tại Sài Gòn, Ban Hướng dẫn GĐPT Nam Việt được thành lập dưới sự bảo hộ của Hội Phật Học Nam Việt. Anh Tống Hồ Cầm được Hội cử làm Trưởng Ban Hướng Dẫn GĐPT Nam Việt năm 1954. Rồi sau đó, như sen mùa hạ, các GĐPT nở rộ khắp nơi : Sài Gòn, Chợ Lớn, Gia Định, Thủ Đức, Biên Hòa, Vũng Tàu, Vĩnh Long, Cần Thơ, Long Xuyên, Trà Vinh, Rạch Giá… Mỗi GĐPT đều có một vị Thầy cố vấn giáo lý như quý ngài : Thiện Hoa, Thiện Hòa, Thiền Định, Thanh Từ, Trí Hữu, Huyền Vi… Ở Huế có quý ngài; Minh Châu, Thiện Châu, Đức Tâm, Thiên Ân, Chơn Trí làm cố vấn giáo lý.
            Tại Hà Nội, Hội Việt Nam Phật Giáo Bắc phần thành lập thêm GĐPT Minh Tâm sinh hoạt tại chùa Quán Sứ dưới sự hướng dẫn của các anh: Nguyễn Văn Nhã, Văn Đình Hy… Anh Nguyễn Văn Nhã sau này là Trưởng Ban Hướng Dẫn GĐPT Bắc Việt.

            Trong công cuộc bảo vệ Đạo Pháp, GĐPT đã đổ không ít máu, nước mắt và cả thân mạng phải hy sinh. Trên hàng Thánh Tử Đạo có đủ các thành phần của GĐPT : gia trưởng Hoàng Thuyết, các huynh trưởng Phan Duy Trinh, Phan Gia Ly, Đào Thị Yến Phi, Đào Thị Tuyết, Nguyễn Đại Thức… và các đoàn sinh Nguyễn Thị Vân, Đặng Văn Công, Dương Viết Đạt, Trần Thị Phước Trị, Huyền Tôn Nữ Tuyết Hoa, Quách Thị Trang… Còn phải kể đến rất nhiều huynh trưởng và đoàn sinh GĐPT bị bắt bớ giam cầm, đánh đập đến chết hoặc mang thương tật suốt đời vì lựu đạn a-xít; Những huynh trưởng là công chức thì bị cách chức, thuyên chuyển, tù đày, sa thải… Tất cả điều đó đã nói lên lòng trung kiên bảo vệ Đạo Pháp – Dân tộc của đoàn viên GĐPT.


Tượng đài Quách Thị Trang ở công viên Bến Thành - Quận I TP. Hồ Chí Minh
(Hiện tượng đài đang tạm an trí tại Công viên Bách Tùng Diệp để chờ chuyển đến địa điểm mới)
           
            Sau ngày đất nước được thống nhất do hoàn cảnh lúc đó còn nhiều khó khăn, nhân sự phân tán nên sinh hoạt GĐPT tại một số nơi có phần khựng lại, nếu không muốn nói là bế tắc.
            Trước tình hình đó, những người có trách nhiệm với GĐPT đã ngồi lại với nhau để “tìm cách cho GĐPT được sinh hoạt đều đặc và có hiệu quả, phù hợp với tình hình mới của đất nước và của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam”. Sau cuộc họp lịch sử ngày 19-10-1997 tại thiền viện Vạn Hạnh (Tp.HCM), một bản thông báo mang theo 5 chữ ký của Hòa Thượng Thích Minh Châu và bốn huynh trưởng cấp Dũng: anh Võ Đình Cường, anh Tống Hồ Cầm, anh Nguyễn Xuân Quyền, anh Nguyễn Châu được gời đến toàn thể huynh trưởng, đoàn sinh GĐPT Việt Nam.
          
            Nội dung bản Thông báo có 5 điểm (nguyên văn) :
1) Sinh hoạt GĐPT nhằm đào luyện thanh, thiếu, đồng niên thành Phật tử chơn chánh, góp phần xây dựng xã hội, sinh hoạt này trước đây đả đạt được những thành quả tốt đẹp nay cần phải tiếp tục phát huy.
2) Từ ngày được thành lập, GĐPT luôn sinh hoạt trong khuôn khổ pháp lý của một tổ chức Phật Giáo được Nhà nước chấp nhận như : Hội An Nam Phật Học, Hội Phật Học Nam Việt, Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Nay, sinh hoạt của GĐPT cần được thực hiện trong khuôn khổ pháp lý của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.
3) Một số ít điều trong Nội quy và Qui chế Huynh trưởng của GĐPT cần tu chỉnh cho phù hợp với Hiến chương của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.
4) Huynh trưởng và đoàn sinh GĐPT cần chung sức chung lòng đẩy mạnh sinh hoạt GĐPT để đóng góp vào sự nghiệp chung của Phật Giáo và đất nước.
5) GĐPT cần tranh thủ để được sự quan tâm giúp đỡ cụ thể của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam trong các sinh hoạt.
 
           
            Cũng trong năm này, đại hội Phật Giáo Việt Nam lần thứ IV (1997) diễn ra tại Hà Nội, GĐPT được chính thức công nhận ghi vào Hiến chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam tại Chương 5, Điều 19. Ban Hướng dẫn Phật tử Trung ương và các tỉnh, thành được thành lập. Ngành Cư sĩ Phật tử do chư Tăng lãnh đạo, ngành Gia Đình Phật Tử do huynh trưởng điều hành theo chủ trương của Giáo Hội và Nội quy GĐPT. Lúc này, trong thành phần huynh trưởng cốt cán của GĐPT, một số đã đi xa, một số không tham gia, số còn lại vì tin tưởng vào tiền đồ của Đạo pháp – Dân tộc và tính bất biến của tổ chức nên đã tùy duyên “Ý giáo phụng hành” để cho GĐPT được tồn tại hợp pháp và phát triển đúng mục đích.
           
             Tại tổ đình Từ Đàm – Huế, ngôi chùa có dấu ấn lịch sử GĐPT (1951-1963), vào những ngày cuối tháng 7 năm 2001 đã diễn ra ba sự kiện trọng đại :
            -Lễ kỷ niệm 50 năm Gia Đình Phật Tử Việt Nam (1951-2001)
            -Hội nghị huynh trưởng cấp Tấn , Dũng để tu chỉnh Nội quy GĐPT cho phù hợp với Hiến chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam và pháp luật Nhà nước.
            -Lễ khai mạc Trại huấn luyện huynh trưởng cấp 3 Vạn Hạnh II (2001-2005) để đào tạo huynh trưởng kế thừa.

Năm 2003, theo đề nghị của hai huynh trưởng cấp Dũng Võ Đình Cường và Tống Hồ Cầm, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN thành lập hội đồng xét xếp cấp Dũng cho 5 huynh trưởng : Nguyễn Thắng Nhu, Nguyễn Đức Châu, Trần Hạp, Nguyễn Văn Quýnh và Lê Bá Chí. Lễ trao cấp hiệu được thực hiện tại  Hội nghị kỳ 2 khóa V của Trung ương Giáo Hội dưới sự chứng minh của Đại Tăng hai Hội đồng: Hội đồng Chứng minh, Hội đồng Trị sự và 46 tỉnh thành trong cả nước, đánh dấu một bước trưởng thành trong lòng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Năm 2013 được Hội đồng Trị sự phê chuẩn Nội Quy GĐPT, Nội quy Huynh trưởng (tu chính năm 2011) và cho phép sử dụng con dấu tròn. Một lần nữa, GĐPT được xác định vị trí pháp lý trong lòng Giáo hội Phật Giáo Việt Nam và cộng đồng xã hội. (BBT)

Cuối tháng 7 năm 2005, Trại huấn luyện cấp 3 Vạnh Hạnh II (khai khóa năm 2001) đã tổ chức trọng thể Lễ bế mạc tại trại trường chùa Trúc Lâm – Huế với 268 huynh trưởng thuộc 17 tỉnh, thành được cấp giấy chứng nhận.

Trại Vạn Hạnh là trại huấn luyện cấp cao nhất của GĐPT Việt Nam để đào tạo huynh trưởng hướng dẫn cấp tỉnh, thành và trung ương.

Năm 2006, Hội nghị Đại biểu Huynh trưởng GĐPTVN họp tại TP Hồ Chí Minh để tu chỉnh nội dung chương trình tu học của GĐPT và khai khóa lớp học huynh trưởng bậc Lực – Trại Vạn Hạnh III (2006-2010).

Năm 2007, Trại họp bạn ngành Thiếu đầu tiên sau 47 năm chờ đợi đã được tổ chức quy mô hoành tráng tại chùa Linh Ứng - Bãi Bụt - Sơn Trà - Đà Nẳng.

Đại hội Phật Giáo toàn quốc lần thứ VI (2007) tại thủ đô Hà Nội, ngành GĐPT có huynh trưởng đầu ngành được tham gia vào Hội đồng Trị sự GHPGVN.

Năm 2011, theo kế hoạch tổ chức Lễ kỷ niệm 60 năm GĐPT được diễn ra suốt tháng 7 năm 2011. Từ ngày 01 đến ngày 25-7-2011, các đơn vị GĐPT thuộc 32 tỉnh, thành trên cả nước tổ chức các cuộc họp huynh trưởng, đoàn sinh tân, cựu và tổ chức các hoạt động chào mừng kỷ niệm 60 năm GĐPT địa phương. Trong dịp này BHD.GĐPT Trung ương đã phát hành 80.000 huy hiệu “Kỷ niệm 60 năm GĐPTVN” đến với mỗi đoàn viên trong cả nước.

Từ ngày 31-7 đến 04-8-2011 tại tổ đình Từ Đàm-Huế đã diễn ra Đại lễ kỷ niệm 60 GĐPT Việt Nam, thành phần tham dự gồm : Huynh trưởng tiêu biểu, Ban Bảo trợ, Cựu huynh trưởng toàn quốc. Chương trình gồm có :

-Đại lễ cầu siêu tổ chức tại đàn tràng Tổ đình Từ Đàm

-Lễ chính thức kỷ niệm 60 năm GĐPTVN tổ chức tại tổ đình Trúc Lâm Đại Thánh

-Hội nghị đại biểu GĐPT toàn quốc lần thứ 11 tổ chức tại chùa Từ Đàm.

Năm 2012, Đại hội Phật Giáo toàn quốc lần thứ VII lại thêm một huynh trưởng lãnh đạo được tham gia Hội đồng Trị sự. Cũng tại đại hội này, GĐPT được Trung ương Giáo hội tặng bằng tuyên dương công đức và Chủ tịch nước tặng huân chương Đại Đoàn Kết Dân Tộc cho Huynh trưởng đầu ngành.

Năm 2013 được Hội đồng Trị sự phê chuẩn Nội Quy GĐPT, Nội quy Huynh trưởng (tu chính năm 2011) và cho phép sử dụng con dấu tròn. Một lần nữa, GĐPT được xác định vị trí pháp lý trong lòng Giáo hội Phật Giáo Việt Nam và cộng đồng xã hội.
 
Thời kỳ Hội Việt Nam Phật Học 1950

Theo Nghị định số 15 ngày 11-11-1950 của Hội thì GĐPT là một trong 5 ngành hoạt động của Hội : ngành Nghi lễ, ngành Văn hóa, ngành GĐPT, ngành Từ thiện và ngành Tương tế.

Thời kỳ Hội Phật Giáo Việt Nam tại Trung phần 1957

Theo Quyết định số 722.HC-TTS ngày 01-6-1957 của Tổng trị sự Hội Phật Giáo Việt Nam tại Trung Phần thì GĐPT là một trong 8 ngành hoạt động của Hội : ngành Trị sự, ngành Khuôn hội, ngành Hội viên, ngành GĐPT, ngành Học viên, ngành trường Bồ Đề, ngành Từ thiện và ngành Tương tế.

Thời kỳ Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống nhất 1964

Theo Hiến chương GHPGVN Thống nhất ban hành ngày 14-12-1965, tại Chương II, Điều 16 ghi : “Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất có một tổ chức giáo dục thanh niên lấy danh hiệu là Gia Đình Phật Tử Việt Nam. Tổ chức này nằm trong Tổng vụ Thanh niên của Viện Hóa Đạo”

Thời kỳ Giáo hội Phật Giáo Việt Nam 1981

Theo Hiến chương GHPGVN, Chương V, Điều 19 ghi các ngành hoạt động của Giáo hội gồm có: Ban Tăng sự, Ban Giáo dục Tăng Ni, Ban Hướng dẫn Phật tử, Ban Hoằng pháp, Ban nghi lễ, Ban Văn hóa, Ban Kinh tế-tài chánh, Ban Từ thiện xã hội, Ban Phật Giáo Quốc tế và Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam.

Qua 11 lần đại hội, hội nghị (1951-2011), GĐPT Việt Nam đã từng bước trưởng thành trong lòng các Giáo hội đương nhiệm. Từ 4 Gia đình Phật Hóa Phổ đầu tiên tại Huế lên hơn 1.000 đơn vị GĐPT của 32 tỉnh, thành với 71.500 huynh trưởng và đoàn sinh (theo báo cáo tại hội nghị cuối năm 2013), GĐPT đã hoàn chỉnh về tổ chức, có Nội quy ổn định, có đường hướng giáo dục khế cơ, có châm ngôn, điều luật trong sáng và cách chào nhau cũng đã hoàn hảo mà mãi cho đến ngày nay vẫn giữ giữ nguyên giá trị ban đầu ấy.

Hơn 60 năm qua, GĐPT đã có những cống hiến đối với Đạo pháp và Dân tộc, góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, nền luân lý đạo đức xã hội. Đội ngũ huynh trưởng Áo Lam sinh hoạt khắp nơi, từ thành thị đến thôn quê, từ miền biển đảo lên đến tận núi rừng biên giới Tổ Quốc xa xôi hẻo lánh để hướng dẫn xây dựng đời sống đạo đức cho con em thành những con ngoan trò giỏi, thành những Phật tử chân chính, những công dân mẫu mực.

Theo định luật vô thường, tổ chức GĐPT cũng có thịnh suy, có tan hợp. Nhưng trong cái biến thiên vần vũ ấy, GĐPT vẫn luôn luôn khẳng định mình để tồn tại và vươn lên trong mọi hoàn cảnh; thuận duyên cũng không tự mãn buông lung, nghịch duyên cũng không nãn lòng oán thán. Đã biết GĐPT hình thành trong giai đoạn đất nước còn điêu linh, nền tín ngưỡng dân tộc đang bị kỳ thị, thế mà quý ngài lãnh đạo đã tìm ra được cái “thịnh” trong cái “suy”. Gia Đình Phật Tử hôm nay vẫn giữ cái “thịnh” của mình, đó là cái bất biến, là đường hướng giáo dục, là chức năng giáo dục. Từ đường hướng giáo dục ấy, GĐPT đã đào tạo một đội ngũ huynh trưởng trong sáng, nhiệt tâm; là những người đã trọn đời sống đúng theo chánh pháp và phụng sự chánh pháp. Cao quý hơn nữa, GĐPT cũng đã nâng cánh cho bao huynh trưởng và đoàn sinh ưu tú thành những vị hảo tâm xuất gia.

Ngày nay, đất nước hòa bình, độc lập, thống nhất, tự do tín ngưỡng được tôn trọng, Phật Giáo Việt Nam đang trên đà phát triển. GĐPT cũng đã sinh hoạt ổn địng khắp các tỉnh, thành phía Nam và đang phát triển ra các tỉnh thành phía Bắc theo hướng chỉ đạo của Trung ương Giáo hội.

Trong quá khứ, hiện tại và mai sau, GĐPTVN vẫn mãi mãi là một tổ chức vì tương lai của Phật Giáo Việt Nam.

Thiện Điều Nguyễn Thắng Nhu

 
Tổng số điểm của bài viết là: 22 trong 5 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

 

Đăng nhập thành viên

Thống Kê Truy Cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 32

Máy chủ tìm kiếm : 2

Khách viếng thăm : 30


Hôm nayHôm nay : 49

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 43026

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 2955942

Giới thiệu

Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu, vốn dĩ ngày xưa nó là một tỉnh, nhưng vì qua nhiều biến cố, đổi thay của lịch sử nên nó phải chịu cảnh nay tách, mai nhập. Từ Pháp thuộc, Vủng Tàu có tên là Cap Saint Jacque nằm trong Tỉnh Bà Rịa. Đến thời Ngô Đình Diệm, tỉnh được đặt tên là Phước Tuy, Cape Saint Jacque ( tức gọi là Ô Cấp ) đổi thành quận Vũng Tàu; ...............Do vậy mà Gia Đình Phật Tử của Tỉnh cũng thế và có hai nguồn rõ rệt: Vũng Tàu và Bà Rịa. Ban Biên Tập Website  xin lược qua quá trình hình thành và phát triển của Gia Đình Phật Tử tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu.